神农架天生桥旅游攻略

 老君山下，一座形似龙头的山崖横亘黄岩河上，山崖下方有一天生石洞，河水穿洞而过，桥洞因非人工开凿，故名天生桥。

天生桥是神农架亿万年来沧海变桑田的结晶。19亿年前，神农架还是一片沉寂的古海，距今8亿年时，神农架才在地球剧烈的造山运动中跃出水面。在神农架，造山运动的痕迹历历在目，岩溶地貌随处可见，天生桥堪称神农架岩溶地貌的典型代表。

岩溶地貌又称喀斯特地貌，是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下的地貌景观。亿万年来，黄岩河的泉流以其锲而不舍的毅力，在山崖间冲刷出一个石洞，这种水滴石穿的功夫委实让人拍手称奇。天生桥是造物主的杰作，是上苍赐予炎帝神农氏后裔的瑰宝。

据了解，神农架的天生桥可与南京、六盘水、香格里拉的天生桥媲美，她集桥、瀑、潭、山、花、树于一体，犹如人间仙境，世外桃源。

黄岩河由两条支流汇聚而成，一条发源于老君山的乌龟峡，一条发源于皇界山的黑水河。河水汹涌澎湃，势若蛟龙，气势宏伟，非常壮观。据传说，当年太上老君炼丹在此取水时，正是山洪暴发之时，黄岩河上的石步子全部被淹没，木桥被冲走，行人无法通过。这时，太上老君为解山民过河的难题，将手中的拂尘架于黄岩河两岸，吹一口仙气，拂尘立即变成了一座石桥。从此，这里的山民再也不受山洪阻挡，自由行走于黄岩河畔。

春夏时节，倘若山洪暴发，黄岩河水势若蛟龙时，而天生桥却能飞跨两岸，呈现出一派“天桥飞渡”景象。

随着鄂西生态文化旅游圈建设脚步的加快，这座藏在深山的天生石桥，方才逐步跃入大众的视野，成为慕名到神农架观光考察游客的必选景点之一。

在小当阳拜谒华夏始祖炎帝神农氏、参拜千年神树铁坚杉后，乘车过香溪河，只需十来分钟，就能到达天生桥。

由停车场步阶而下，越过石步子，便置身于天生桥下。一座貌似龙头的山崖架立黄岩河上，山崖下有一天生穿洞，呈葫芦状，高约17米，深10米，洞上方宽4米，下方宽5米，河水穿洞下泻，使黄岩河两岸一桥横贯东西。

山崖之下，一泓山泉仿佛从天而降，挟裹蒙蒙白雾直射潭底，发出隆隆声响。山泉经年累月的冲击，在瀑布底端形成了一个十多平方米的水潭，这水潭叫“地潭”，又称“阴潭”。潭水深约2米，清澈见底。潭中奇石千姿百态，黄颡鱼、斑纹副花鳅、齐口裂腹鱼自由穿梭，还有大鲵、石蛙等两栖动物静卧水底，它们共同组成一个水生大家族，供游客观赏。

大鲵是国家二级保护动物，是神农架现存两栖动物中较原始的种类，具有重要的科研价值和观赏价值。20世纪70年代，人们在神农架还见过1米多长60多公斤的大鲵，当时山民不知道它的重要价值，让其自生自灭。据说东溪那一带大鲵特多，夏天发山洪，被水呛了的大鲵跑到岸上，被老百姓捉回家用斧头剁了喂猪。进入21世纪以来，随着神农架生态保护的不断加强，大鲵才作为珍稀动物，得到重视加以保护。

沿着潭边栈道蜿蜒而上，穿过“九泉幽谷”，地势豁然开朗，呈现在你面前的是一个5平方米左右的水潭，名曰“天潭”，“天潭”又称“阳潭”。天潭里也有许多小鱼，游客来了也不躲避，仍然自由自在地在水中游弋，很是逗人喜爱。

从天潭往前行走大约50米便是丹泉，传说丹泉是太上老君炼制仙丹取水的地方，泉水清凉，甘甜可口，是天然的山泉水。游客至此，经导游一介绍，就不由自主地来到泉边，掬一捧泉水细细地品尝。炎热酷暑，品尝丹泉圣水，确实清凉可口，沁人心脾。

过黄岩河，沿河东向南前行，但见天生桥重峦叠嶂，绿树成荫，因其间兰草茂密，幽香四溢，人们便称其为兰花山。

神农架属亚热带季风气候，非常适宜兰科植物生长，在神农架3250多平方公里的土地上，兰科植物多达60余种。天生桥的兰草多以蕙兰、春兰居多，花色淡雅，清香扑鼻，具有很高的观赏价值。这里除了普通的兰草外，还有金蝶兰、石斛兰等兰科珍品。

天生桥林木森森，荫翳蔽日，据神农架国家级自然保护区管理局科研所专家利用新购置的国际通用负氧离子测试仪测试，天生桥区域的负氧离子含量瞬间醉高峰值为每立方厘米27.21万个，是世界卫生组织公布的清新空气负氧离子标准浓度1000个的272倍。负氧离子能调节人体生理机能、消除疲劳、改善睡眠、预防感冒和呼吸道疾病、改善心脑血管疾病、降压、促进新陈代谢，甚至可以预防、治疗癌症。天生桥森林覆盖率高达96%，是名副其实的天然氧吧。

天生桥还是鸟类的精神家园。据调查，这一地区现存鸟类多达50余种，比较常见的有太阳鸟、杜鹃鸟、吉祥鸟、相思鸟、爱情鸟、啄木鸟等，有时也有金雕、苍鹰等珍稀鸟类在天空盘旋。

天生桥右边的伊家坡山腰有一溶洞，深500米，可容千人。因洞内时而冷风飕飕时而热气腾腾，故名“冷热洞”。清嘉庆年间，白莲教占领神农架大部分地区，清朝政府为围剿白莲教义军，在洞内设寨防守，至今洞内灶台床位依稀可见。

伊家坡山脚有一座旅游纪念品商店，各类旅游商品琳琅满目，有神农架地方特产茶叶、木耳、香菇、蜂蜜及地道中药材。大凡到此一游的客人，一饱眼福之余，经不住这些绿色产品的诱惑，便大包小包购买，店里的生意非常红火。

走出商店，映入眼帘的是藏在密林深处的几栋茅屋，室内陈设古香古色，文房四宝一应俱全。两栋茅屋中间是用千年原木打造的茶吧，文人墨客、俊男靓女相聚一起，或挥毫泼墨、或浅唱低吟、或细酌慢饮，既可交朋结友，又可修身养性。茅屋之间是用青石条铺就的步游道，步游道两旁和周围的空地都栽植着桃、杏、梨三种果树，每到春天，桃花似火，梨花似雪，杏花似霞，人行其中，落英缤纷，香气扑鼻。

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神农架堪称原始巴人的发祥地之一。巴山因巴人而名，神农架是巴山东端，一脉相承，首尾相连，自古便联系紧密，至今仍难以分开。根据史书记载：“巴人曾建立了巴国，巴国以巴山地区为中心，地域西邻蜀地，东近丹阳，东南近庸国，北近秦国，南濒三峡，神农架置身其中，文化相通，习俗相同，秉性相似。”

神农架巴人部落坐落在天生桥东南面，朴素自然，没有似锦的繁华，也没有富丽的堂皇，但却能留住游客的脚步，牵动他们寻找巴人原始文明的神经。部落里除了有文艺表演，还有豆坊、面坊、糖坊、酒坊等，是神农架原始巴人生产生活的缩影。

巴人部落的戏台，是人们醉值得留恋的地方，山妹子情郎哥的原生态对唱，把人们的思绪带入混沌初开的远古。除此以外，让人感兴趣的还有神农架林区非物质文化遗产堂戏表演。

堂戏又称唐戏，是流传于长江北岸、神农架山区的地方剧种。关于它的名称来历有两种说法：一说起源于唐朝，相传薛刚反唐屯兵大九湖，唐太子李显扮丑角提振士气，使其精神勃发。当地百姓见其娱乐性强，纷纷仿效，后形成剧种相传至今，故名“唐戏”。一说它是土家族人在婚嫁喜庆或劳动之余的民间娱乐活动，因演出所需场地较小，一般在农家堂屋里表演，所以称为“堂戏”。

堂戏与其他剧种一样有生、旦、净、丑等角色。以丑角为主，表演极其风趣。二胡、鼓、锣、钹、小锣、竹梆、唢呐等为主要伴奏乐器。曲牌众多，音乐高亢诙谐，唱腔清脆悦耳，方言浓郁，不受场地限制，是下谷、大九湖、巴东、兴山以及巫山人们醉为喜爱的地方戏。逢年过节，结婚办喜事，乔迁新居，给老人祝寿等都要请堂戏班到家里演出。

天生桥表演堂戏的班子来自神农架林区下谷土家族乡，戏班演员不超过8人，班主王宏萱是神农架非物质文化遗产的传承人，他虽年近80，可声音仍然洪亮、唱腔优美，很是受人尊重。每当他出场表演时，观众的掌声就异常热烈。

看罢堂戏表演，还可以随意参加巴人醉原始的食物加工作坊，寻觅体味神农架农耕文化的发展历史。

豆坊里水车推动的石磨把黄豆磨成豆浆，通过过滤，到锅里一煮，白嫩嫩的豆腐花就呈现在你眼前，舀上一碗再撒上一把白糖，吃起来别有一番滋味。

顺着水流往下便到了面坊。这里保留了巴人醉原始的面食制作方法，油条、馓子、煎包、馍馍、酥饼等花样繁多，你想吃什么就可以品尝什么，保证让你吃得舒心。

品罢面食，向前走就是糖坊。巴人的糖坊主要熬制麻糖，制作麻糖的原材料也很简单，只要玉米和麦芽即可。熬制麻糖既费时又费柴，一锅糖要熬一整天，一个棒小伙砍两捆柴，才能把糖熬好。刚熬好的糖叫麻糖稀，熬老的麻糖一冷却就变成糖块，用锤子一敲就成了小块，吃起来真是又香又甜。也有加芝麻、花生、核桃攒麻糖片子的，这种点心很受人们喜爱。

糖坊前面是油坊，一截三人合抱的木头横呈在你面前，如果不仔细瞧瞧，还以为是做家具的原木，通过导游讲解，方才知道那是巴人榨油用的木榨。木榨有两种，用撞杆从侧面撞击木楔的叫撞杆榨，用榔头从上面锤击木楔的叫榔头榨。无公害、无污染的菜籽用木榨榨出来，散发出自然的馨香，可谓油中极品。用这种油炒出来的菜肴，味道纯正，很受食客欢迎。

走过油坊，就来到了腊坊。腊坊主要经营腊猪蹄、腊猪排、腊肠等腊货，其产品来自神农架下谷坪、大九湖等偏远山村，为农家放养的土猪经腌制、熏干、洗净后真空包装而成，肉质红润、香气四溢，因开袋即可加工食用，是游客馈赠亲友的佳品。

从腊坊顺着台阶而下，就到了酒坊。用神农架原始秘方酿制的白酒，颜色微黄透明，气味芳香纯正，入口绵甜爽净。品尝一下，犹如春风拂面，暖意融融。天生桥高达80度的烧酒还真厉害，喝上一小杯就觉得晕晕乎乎，步履蹒跚，即使是斗酒诗百篇的李白，也只能喝个半斤八两，就是景阳冈上打虎的武松，恐怕也喝不了三碗。

今年夏天，我与神旅集团总经理冯子兵在这里不期而遇，当问及天生桥景区的现状时，他说，目前态势良好，7月游客与去年同期相比，增长率超过70%。由此可见，神农架的生态旅游已得到广大游客的认可。我坚信，神农架的景点景区一定会得到旅客的青睐，成为回归自然的必选之旅。

鬼斧神工的石桥，芳香扑鼻的兰花，险峻的栈道，底蕴深厚的部落，组成了一幅绚丽多彩的山水画卷。繁华都市生活积压太多情绪垃圾、生理疲劳的你，不妨到天生桥这处静谧家园放飞心情，与大自然亲密拥抱，好好地慰藉一下疲惫的心灵。（作者系林区党委宣传部常务副部长）