三峡人家哭嫁与土家族的文化

 三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”的独特地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化、巴文化、楚文化、土家文化、峡江码头文化、抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。

土家族是一个古老文明的民族，有着悠久的历史和传统的习俗，在婚俗方面保留着浓郁的民族特色。土家族哭嫁歌是由待嫁新娘及其女亲友们演唱的抒情性歌谣。它是在特定历史时期女性出嫁时宣泄心中真情实感的一种演唱形式，也是新娘为了表达离别之情，被誉为“中国式的咏叹调”。

土家族新娘如果在出嫁时不哭，则表示对父母不孝顺，毫无依恋。在土家族流传着“会哭不会唱，姑娘没人望”的传说。唱哭嫁歌成了衡量女子德行的一个标准。所以，土家姑娘如果不会哭嫁，会被人耻笑。年代久远，相沿成俗，哭嫁歌就是历代姑娘们集体创作的文学珍品。

三峡人家哭嫁

土家姑娘在接到男方通报结婚日子前十天半月，就不再出门做活。也有前一个月甚至三个月就已揭开了哭唱的序幕。先是在闺房架一方桌，置茶十碗，邀请邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人依次围席而坐，哭起嫁歌来。新娘居中，叫“包席”，右女为“安席”，左女为“收席”。新娘起声，安席接腔，依次哭去。不分昼夜。越临近婚期哭声越悲，往往通宵达旦，直哭得声音嘶哑仍不停哭。 

到了出嫁前一天（当地称为“戴花”日）的晚上，是哭嫁的高潮。新娘的爹娘邀请亲通宵歌唱，故称“陪十姊妹歌”，也是土家族哭嫁的独特形式。这段时间的哭唱内容相当丰富，但必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。顺序一般为：哭爹娘、哭哥嫂、哭姐、哭叔伯、哭姑舅、哭陪客、哭媒人、哭苦情、哭扯眉毛、哭花、哭梳头、哭辞祖宗、哭离娘席、哭出菜、哭撒筷子、哭包露水帕、哭穿露水衣、哭穿露水鞋、哭打伞、哭踩斗、哭出门、哭上轿等。